Православный публицист Голышев был забанен в журнале отца Якова Кротова за невежливость. Вежливость, как мне кажется, важна тем, что она, хотя бы формально, ставит собеседников в равное положение. То есть по сути это проявление определённой демократичности, властные отношения может быть не исчезают, но при этом тебе не тычут в нос твоим положением в иерархии. Я бы, лично, не хотел оказаться в мире которым правит Голышев, т.к. это мир диктатуры, которая не допускает разных точек зрения – все кто не согласен немедленно оказываются “клеветниками”. Мир отца Якова Кротова, в котором есть место и католикам и протестантам и разным мнениям, выглядит намного приятнее.

Жизнеутверждающая песня.

Борис Семёнович - прекрасный, отлично держится.

А что, говорят в Москве проводят массовые ролевые игры по фильму Ханеке?

Гай Мэддин охренительный. Сейчас посмотрел The Saddest Music In The World, всплакнул пару раз.

http://www.kommersant.ru/doc/1919404

В распоряжении "Ъ" оказалась свежая редакция проекта закона о создании Госкомпании по развитию Восточной Сибири и Дальнего Востока. Документ предполагает, что 16 субъектов (60% территории России) будут частично выведены из-под федеральных законов о недрах, лесах, земле, градостроительстве, трудовой деятельности и гражданстве. В частности, госкомпания сможет забрать у государства и раздать по своему усмотрению лицензии на полезные ископаемые — среди них, например, легендарное золотое месторождение Сухой Лог. При этом подчиняться новая структура будет напрямую президенту РФ, а прочие госорганы вмешиваться в ее работу не смогут.
Подробнее: http://www.kommersant.ru/doc/1919404

SAVIOUR
In my ear, finally my saviour is here
In my ear, finally my saviour is here
I hear you call me from the other room
You say my name as if you know what you’re about to do
You say you’re tired and you must be leaving soon
When will we ever see this through?
And I continue to drown my sorrows after you are gone
And look around for somebody else to hang my hopes on
In fact it’s easier now that you’re not here
I’m no longer missing you muttering those words in my ear
In my ear, finally my saviour is here
In my ear, finally my saviour is here
I can’t explain the dark expression on my face to the people that I’m surrounded by
You, but you understand me more than most and you let me try
In fact it’s easy now
In fact it’s easy now
In fact it’s easy now
In fact it’s easy now
I’m no longer dreading you muttering those words in my ear
In my ear, finally my saviour is here
In my ear, finally my saviour is here
In my ear, finally my saviour is here
In my ear, finally my saviour is here

в акустическом исполнении звучит вполне дарк-фолковски

Вспоминаю друзей и ровесников отца, для которых православие стало способом сопротивления и ответом на вопрос 'как жить'. Каково им сейчас? Наверно можно заранее посочувствовать.

Одна из самых больших проблем c Pussy Riot состоит в том, как мне кажется, что они не представляли большинство феминистического коммьюнити, а просто сознательно аппроприировали его голос. В результате вопрос о равноправии был подменен хэппинингами а-ля Guerrilla Girls, только без социального наполнения. Так как голос, озвучивание проблем, есть основное оружие фемининстического движения, то вред, как мне кажется, нанесён довольно крупный. Скорее всего феминистки теперь долго будут ассоциироваться в массовом сознании с подчёркнуто сексуализированными телами, балахонами, и гитарами участниц группы.

Вполне возможно что Pussy Riot, будучи бывшими членами московской Войны, потерпевшими поражение в борьбе за бренд, хотели повторить успех питерской фракции. Поле было явно выбрано неудачно, т.к. начиная с процесса над Авдеем Тер-Оганяном в конце 90-х, суды инспирированные православными активистами над художниками были самыми важными событиями в российском современном искусстве последнего десятилетия. Из последних событий - проблемы бежавшего из России Олега Мавромати с выездом из Болгарии, после того как российская прокуратура возобновила производство по его делу. Т.е. не знать что государство встанет на сторону правых, и начнёт последовательную карательную акцию против участников подобной художественной провокации, было нельзя. Возможно расчет был на анонимность участников группы, но подобные аргументы могут однозначно сработать только в правовом государстве.

Подозреваю что в данный момент многие феминистки оказались перед дилеммой, как попытаться защитить участниц и участников Pussy Riot, чьё наказание уже непропорционально содеянному, но при этом не дать забыть что эти люди "их даже не представляют".